究其根本，就如同佛家所讲，世事皆虚幻！倘若没有主体的意识，那么整个物质世界相对个体意识而言并不存在的。也正是因为主体的意识感知，所以相对于主体而言，世界是存在的。倘若人死了，主体意识的消息，相对于死去的个体，世界原本就不存在。
这是主、客观世界的相对性，应该不是难于理解的问题。而恰恰正是因为这种主客观的相对性于个体而言，人类的意识长期存在，物质世界才是存在的。
因此从个人角度而言，永生不死早已经是人类的追求。不但在古代，有人炼丹求药试图长生不远，在现代有人则在死亡时，脑死亡前进行身体的冷冻，以期在未来能够重新清醒过来。
追求长生不死，早已经是人类的最终极的愿望。如果说以前只在人类的科幻小说之中出现过，那么当人类的克隆技术达到一定水平之后，那么长生不死几乎已经成为必然的选择。
也许曾经一些国家、学者，因为道德与伦理上的因素拒绝这种科技的实话。但现在，当人类大规模死亡于丧尸病毒的时候，当国家、政府几乎全部消亡的时候，那么实施这一技术的所有障碍都已经被完全扫清。
因此无论郭震北吸烟、喝酒甚至是吸毒，丝薇尔全都不会反对。对她来说，既然郭震北是她的丈夫，那么她就不会允许自己的丈夫轻易死亡。
这是一种“智脑”式的自私，毕竟可以永存的智脑，并不愿意永远的孤单下去。而她恰恰对于克隆这种世界上早已经成熟的技术，一点也不陌生的时候，一切改变就会自然而然的发生。
如果纵观历史的话就会发现，任何技术被阻挠之后，人类都会有特定的时段促使这种技术被使用。利如当初为了不让**先拥有核武器，包括爱因斯坦在内的学者们建议美国抢先研制核武器。
其实从伦理上来说，如此可以轻易毁灭人类的大炸弹，真不该被研究出来。就像是“克隆人”一样，会造成伦理上的灾难。但事实上，当人类能够进行太空远航，而冷冻以及其他技术不能满足人类探索太空的需要时，那么克隆技术就一定会被使用。而且不笑还可以肯定，到时学者们一定能够找到，使人类使用这项技术的“伦理学”理由！
所以看着对面的医生夫妇，那相对较瘦的模样，大概除过郭震北这心中忧伤，除过小阿靓伤心以及有点害怕之外，其他的人都不太会因为生命的延续，而过多的折磨自己的胃口。
小阿靓父母的脸上，除过生活习惯导致的消瘦之外，还有一些因为食品供应不足产生的忧虑。在这样的生活状态之下，他们的脸色自然不会太好。
不过这不影响他们作为父母，看到自己女儿回来的时候，所爆发出来的那种带着些颠狂的喜悦。
“阿靓、阿靓，我的小阿靓……”
小阿靓的母亲拖长了声音，她扑过来想要从郭震北的背上把自己的独生女儿紧紧揽在怀中。可惜令她惊讶的是，女儿居然仿佛不认识似的扫了她一眼，接着就用胳膊圈住了郭震北的脖子，甚至还把脸扭到了一旁。
不过这一旁当然不会是空的，小阿靓的父亲也已经扑了过来。甚至他戴着眼镜的脸上，已经挂满了泪水，而笑容也让他消瘦的脸扭曲成了奇怪的模样。
“哇……”
更令人惊讶的是，小阿靓完全没有归家的欢喜，相反在郭震北的背上她仰起头，大声的哭泣起来。
而郭震北，则看着小阿靓家里的麻将摊，一时之间心中充满了说不出来的忧虑。
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